本来无一(yī)物何处惹尘埃什(shén)么意思爱情，本来无一(yī)物,何处(chù)惹尘埃什么意思类似的诗句是(shì)“本来无一物，何处(chù)惹(rě)尘埃”意思是本来就是四大皆空，到哪(nǎ)里染(rǎn)上尘埃(āi)的。

　　关于本(běn)来(lái)无一物何(hé)处惹尘(chén)埃什么意思爱情，本来无一物,何处惹尘埃什么意(yì)思类似(shì)的诗句以及本(běn)来2l是多少斤 2l是多少kg无(wú)一物(wù)何(hé)处惹(rě)尘(chén)埃(āi)什么意(yì)思爱情，女孩说本来无一物何(hé)处惹尘埃什么意思，本来无(wú)一物,何处惹尘埃(āi)什(shén)么意(yì)思类似的诗句，本来无(wú)一(yī)物何处惹尘(chén)埃什么(me)意(yì)思,比喻(yù)什么？，本来无(wú)一物何(hé)处惹尘埃什么(me)意思(sī)？等问题，小编将为你整理以下知识：

本来无一物何处惹尘埃什么意思爱情，本来无一物(wù),何处(chù)惹尘(chén)埃什么意思(sī)类似的(de)诗句(jù)

　　“本来无(wú)一物，何(hé)处(chù)惹(rě)尘埃(āi)”意思是本来就是四大皆空，到(dào)哪里染(rǎn)上尘埃。

　　这句(jù)话形容了(le)世上本来就是空的(de)，看世(shì)间万(wàn)物无不是(shì)一个(gè)空字(zì)，心本来就是空的话，就无所谓抗拒外面的诱(yòu)惑，任何事物从心而过，不(bù)留(liú)痕迹。

　　出(chū)自唐代(dài)六祖慧(huì)能所作《菩提偈》。

　　全文： 菩提本无(wú)树，明镜亦非台。

　　佛(fú)性常清(qīng)净，何处有尘埃！身是(shì)菩提树(shù)，心为(wèi)明镜(jìng)台。

　　明镜本清净，何处(chù)染尘埃(āi)！菩(pú)提本(běn)无树，明(míng)镜亦非台(tái)。

　　本(běn)来无一物，何处惹尘埃！菩提只向心觅，何(hé)劳向外(wài)求玄？听说依(yī)此修行，西(xī)方只在目前(qián)！《菩(pú)提(tí)偈》是六祖(zǔ)慧能创(chuàng)作的诠(quán)释佛教教义的(de)诗偈，共有四首(shǒu)，载(zài)于《坛(tán)经》。

　　其中前(qián)两首偈是针(zhēn)对(duì)神秀的(de)《无相(xiāng)偈》所作的，旨在(zài)说(shuō)明“明(míng)镜”的(de)清净(jìng)；

　　第三(sān)首偈表明顿悟之依(yī)据、解脱之(zhī)直道；

　　第四首着(zhe)重讲修行方法。

本(běn)来无一物，何必惹尘埃(āi).是(shì)什(shén)么意思？全(quán)解(jiě)

　　意思是本来就没有什么东西，为什么一(yī)定要自寻烦(fán)恼呢。

　　出自(zì)——佛教禅宗六祖惠能(néng)大师(shī)《2l是多少斤 2l是多少kg菩(pú)提偈(jì)》。

　　原文：菩提本塌亮辩(biàn)无树，明镜(jìng)亦(yì)非台，本来(lái)无一(yī)物，何处惹尘埃(āi)。

　　译文(wén)：弟子(zi)就如(rú)同是菩(pú)提树，弟子的心灵就像一(yī)座明亮(liàng)的台镜。

　　要时时不断地(dì)将它掸拂(fú)擦(cā)试，不让它(tā)被尘垢污染障(zhàng)蔽了光明(míng)的键御本性。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　背景(jǐng)故事：

　　这个(gè)是禅(chán)宗(zōng)六祖惠能大师当年刚入(rù)佛门修(xiū)行(xíng)时，他的(de)师父(fù)出题让他(tā)们写一首(shǒu)偈语(yǔ)来阐述自(zì)己对佛法的领悟(wù)，于是大师兄神(shén)秀说：“身是(shì)菩提树，心如明(míng)镜(jìng)台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。

　　”

　　慧(huì)能则对大师兄(xiōng)的(de)观点(diǎn)提出了(le)不同的感悟，他说(shuō)：“菩提(tí)本无树(shù)，明镜亦(yì)非台(tái)，本来无一物，何处惹尘埃。

　　”

　　从佛法的(de)修为及境(jìng)界(jiè)上来(lái)看，慧能的显然要高得多，所以最终慧能(néng)得(dé)到(dào)了师(shī)父的衣钵传授(shòu)，称(chēng)为禅宗第六(liù)代(dài)法脉传承。

　　大师兄神(shén)秀的(de)诗是这样理解(jiě)的：“身是菩提树，心如明(míng)镜(jìng)台，时时勤拂(fú)拭，勿(wù)使惹尘埃”。

　　意思(sī)是：弟(dì)子就如同是(shì)菩(pú)提树，（释(shì)迦牟尼佛当(dāng)年在菩提(tí)树下(xià)觉(jué)悟），弟子(zi)的心灵就象一座明亮(liàng)的台(tái)镜，要时(shí)时不断(duàn)地将它掸拂擦试，不让它(tā)被尘垢污染障蔽了光明的本性（十(shí)年树木百年树人就是出于此）。

　　而慧能则这(zhè)样来解(jiě)释：“菩提本无树，明(míng)镜亦非(fēi)台，本来无一物，何处惹尘埃(āi)。

　　”意思是：菩提树不是菩(pú)提树，而是原本比喻智慧(huì)的，明(míng)亮的镜子(zi)本来就(jiù)不是镜子，而是比喻(yù)清静的(de)心的。

　　我们的(de)心本来就(jiù)是团缺清(qīng)静的，那里会染上(shàng)什么(me)尘埃呢?

　　二者(zhě)的差(chà)异在于，神秀要借助(zhù)具体的物体意(yì)象来表(biǎo)达自己感(gǎn)悟(wù)，而慧(huì)能则(zé)超越(yuè)了神(shén)秀的境界，不需要比喻，直接看到事物的(de)本质了(le)。

　　参(cān)考资(zī)料来源：百(bǎi)度百科—菩(pú)提本(běn)无树

未经允许不得转载：腾众软件科技有限公司 2l是多少斤 2l是多少kg