赶尸是古代(dài)湘西一(yī)项被神秘化的职业，师徒二人通过一系(xì)列手段(duàn)将客死他乡(xiāng)的(de)死者(zhě)尸体运回故里，以获取报(bào)酬。湘西赶尸(shī)这个职(zhí)业是一定存(cún)在的吗？古(gǔ)代湘西一带(dài)地方贫瘠，很多穷人都去川东或者(zhě)黔东(dōng)地(dì)区谋生，有些(xiē)人就(jiù)客死他乡(xiāng)了(le)。由于受叶落(luò)归根思想的影响(xiǎng)，亲人们就希望把死者尸体运回家乡，入土为安。

湘西赶尸

但湘(xiāng)西地(dì)区山(shān)高(gāo)路险、岭横(héng)水(shuǐ)恶，没(méi)有便(biàn)利的(de)大路(lù)供车马通(tōng)行，也无法(fǎ)乘船走水路。很少有(yǒu)人愿意花大钱请人(rén)运尸体(tǐ)回故(gù)乡，即(jí)使(shǐ)有(yǒu)钱，路途也非常艰险。在此(cǐ)背景下(xià)，一些(xiē)胆大人(rén)士，“发明了”赶尸的技术(shù)，帮助(zhù)死者回归(guī)故里。

影视(shì)剧里我们(men)看到的(de)僵尸双手前伸，蹦(bèng)蹦跳跳往(wǎng)前走的形象就出(chū)自湘西赶尸(shī)的传说(shuō)。在(zài)黑(hēi)夜十分，赶尸匠摇着(zhe)手(shǒu)里的摄(shè)魂铃，引领尸(shī)体前行，尸体(tǐ)披着宽大(dà)的黑色布衣，各个面色煞白，头上戴着(zhe)毡帽(mào)，额头贴(tiē)着专门的(de)黄符，甚(shèn)是吓人。

不过从科学的角度看(kàn)待，尸体(tǐ)不可能自己(jǐ)前行，但这些传说又不是空穴(xué)来风，所以很大可能(néng)是赶尸匠通(tōng)过某些手段(duàn)，让古(gǔ)代人相信他们拥有赶尸(shī)的(de)法术。

赶(gǎn)尸匠赶尸

赶(gǎn)尸匠并不是什(shén)么(me)活(huó)都接，有“三(sān)赶三不赶”的(de)原则。凡(fán)是被砍头的、受绞刑的、站笼站死的，都属于“三赶(gǎn)”之列；而病(bìng)死的、投河吊颈自杀的、天打雷劈(pī)烧焦的，这些是“三不赶(gǎn)”。

说白了赶尸匠(jiàng)只接那(nà)些尸(shī)体完整，没有传染病等方便他们运送的活，而那些死的比较惨的，肢体不完整的(de)，赶尸匠就不接。

为了让人们信服，赶尸匠(jiàng)还(hái)编(biān)了一些理由：说病死(sǐ)的(de)魂魄已经被阎(yán)王勾走，无法唤回，其实是怕自己(jǐ)被传染疾病；而投(tóu)河自尽(jǐn)的(de)是被替(tì)代者勾去了魂魄，如果召(zhào)回新魂(hún)魄，那(nà)旧魂魄就(jiù)无法投(tóu)胎，其实是尸体泡烂了(le)，无法运(yùn)回；又说那些遭雷劈被(bèi)火烧的(de)是罪孽深重之人，魂魄不配回(huí)归故里，说白了还是因为尸体不(bù)完(wán)整。

赶尸匠赶(gǎn)尸

对于那些属于“三赶”的死者，传闻有两(liǎng)个版本的赶尸方(fāng)法，其中一种就(jiù)是赶尸匠(jiàng)背着尸体运送，另(lìng)外一种(zhǒng)利(lì)用了(le)尸体特有的运动原理。

第(dì)一种(zhǒng)赶尸方法
赶(gǎn)尸匠为师徒(tú)两人一组，师(shī)傅(fù)在(zài)前摇铃铛，徒弟在后背尸体，而且是处(chù)理过的尸体，毕竟背着(zhe)个(gè)死人跋山(shān)涉水不是个轻松活。

死者去世后，赶尸匠一般(bān)在(zài)夜间处理(lǐ)尸体(tǐ)，而且要求死者(zhě)家人回避。赶尸匠(jiàng)将死者躯干(gàn)部分挖出，塞进(jìn)稻草，其余(yú)部分(fēn)用(yòng)苗族特制的防腐药水涂(tú)抹(mǒ)，也有用朱砂防腐的，这样(yàng)可以防止尸体在(zài)运(yùn)送途中过早(zǎo)腐烂。

处理完尸体后，赶尸(shī)匠将死(sǐ)者胳膊与自己的(de)用竹竿(gān)固定捆绑(bǎng)在(zài)一起(qǐ)，再穿上宽大黑(hēi)色布衣，戴上毡帽，所以路人看到(dào)的赶尸队都是(shì)双手向前平(píng)伸(shēn)的。

为了增(zēng)加神秘感(gǎn)，赶尸匠(jiàng)身穿青布长(zhǎng)衫，脚(jiǎo)踏一双草鞋，腰系(xì)黑色(sè)腰带，头顶青布帽，手持铜(tóng)锣，还(hái)有(yǒu)一包祖传(chuán)符咒(zhòu)。赶(gǎn)尸匠大多走夜路，而且(qiě)不点灯，途中落脚之处也是神(shén)秘恐(kǒng)怖。这(zhè)一些列装扮操作，路人(rén)见(jiàn)了都会(huì)回避，死(sǐ)者亲(qīn)人即使(shǐ)不怕，赶(gǎn)尸(shī)匠也不会(huì)让(ràng)他靠近。

所以这(zhè)种(zhǒng)赶尸原理(lǐ)本质就(jiù)是赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)背(bèi)着尸体运送，通过把过程神秘化(huà)，迷惑世(shì)人。这(zhè)样做也(yě)增加了赶尸匠(jiàng)的入职门槛，更可以(yǐ)向(xiàng)死(sǐ)者家属多要报(bào)酬。

赶尸匠(jiàng)赶尸

第二种赶尸方法
有人认为，人(rén)死后会立即僵硬(yìng)，过(guò)了四十八小时之后肌体(tǐ)又恢复一些柔软，然后又变得僵硬。但大的关节，例如(rú)髋关(guān)节，在外力作用下，还是(shì)有小幅度活动性(xìng)。

赶尸匠把两个尸(shī)体排好队，就像(xiàng)前面提到的(de)那样，将胳膊伸直与地面平行，用细长的竹竿将手臂捆绑固定，两具尸体(tǐ)就能够平(píng)稳(wěn)站立。

赶尸(shī)匠用绳子牵引两具捆好(hǎo)的尸(shī)体架子，尸体就想僵尸(shī)就(jiù)会缓(huǎn)缓前(qián)行。由(yóu)于捆绑尸体(tǐ)手臂的竹竿拥(yōng)弹性，所以赶尸队前(qián)行时(shí)就出现(xiàn)一跳(tiào)一跳(tiào)的感觉，就(jiù)像(xiàng)影视剧里看到(dào)的僵尸那样。

有(yǒu)人会问，两具尸体(tǐ)好(hǎo)歹重两百(bǎi)斤，得用(yòng)多(duō)大力气才能拖动，还不如抬着走(zǒu)省(shěng)力(lì)。其实(shí)这跟当(dāng)地的(de)地势(shì)有关，从四(sì)川和(hé)贵州地区往湘西(xī)运送，整体(tǐ)地势是从高至低的，大多是下(xià)坡路，利用地势差以及(jí)尸体运动的原理，可以省很多力气。当然也会(huì)遇(yù)到(dào)上(shàng)坡路(lù)，这(zhè)时将尸体背着走即可。

这种赶(gǎn)尸原理也只是传闻，现代科学家也(yě)争论不一。是真是假，还真无(wú)法判断。

湘西赶尸

总而(ér)言(yán)之，湘(xiāng)西赶尸在今天已经(jīng)不存在(zài)了，最后的赶尸匠也不愿意透露赶尸细(xì)节，科学家(jiā)们也(yě)无法破解(jiě)其原理(lǐ)。无(wú)论尸体是否像影视剧(jù)里那样自动行走，湘西(xī)赶尸(shī)这个(gè)职业是一定存在的，可能古人将它神秘(mì)化了。

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